无锡智控教育花艺培训学校

wuxipxto
2019-03-11 浏览11523次

花艺是花卉艺术的简称,是通过一定的技术手法能让鲜花使人赏心悦目。花艺师也是花艺的一种表现方式。那么你想专业的培训下花艺吗?无锡花艺培训学校哪家好?我们通常都来无锡智控教育学习!这里有的花艺培训讲师,特色小班制学习模式,从花艺较初的表现形式开始学起,慢慢的接触花艺设计,婚礼花艺等,学生亲自动手实践操作,无锡花艺培训学校,我们大家都选择智控吧!

【花与设计师全能班】


一、插花的基本理论知识

二、插花的基本型

三、各种花束的制作

四、花篮的制作

五、婚礼插花

六、瓶花、桌花的制作

七、礼盒花的制作

八、拱门花的制作

九、插花的艺术处理+各种案例讲解

十、植物养护知识学习

十一、 店面选择、装修、营销、经营技巧实例讲解

十二、小型花篮、庆典花篮、丧礼花篮、花圈、门厅的多种制作

十三、各种造型器皿类的实际花艺设计学习

十四、婚礼布场综合学习

十五、酒店、活动布场综合学习

十六、活动现场实例教学

十七、欧式花艺设计课

十八、小微迷你植物组合栽植课

十九、东方花艺精研课

二十、家居花艺课

二十一、节日花艺创意课


【招生对象】

对鲜花插花艺术爱好者,开花店者、 从事婚庆或礼仪工作兴趣者


【课程目标】

你想学赚插花、婚庆礼仪布置一条龙的吗?告诉你新的好消息无锡智控教育联合萨瓦迪卡花艺培训中心,联合开展鲜花插花班,课程涵盖花店业务所有技能,经济实惠,掌握开花店知识,掌握花店业务技能, 学会包花束,学会插花,掌握婚礼花艺的知识以及使用。懂得花店常务工作打理 。教你如何投资规划开设一家花店,更重要的是教你如何经营一家花店。


上面的课程我们给大家讲过,我们的花艺课程是从花艺较初的形式出发学习的,那么花艺的较初形式具体是什么呢?下面我们来具体的看下:


较初形式


这方面有两种观点,一种认为源自供花,另一种则源自民间风俗。

(一)、源自佛教供花这是目前较流行的说法。根据有两点,一是来自日本插花界的观点,二是从佛经中论证。

1、日本插花界认为,日本的插花艺术是从佛前供花发展而来,经过供花→宫庭插花→民间插花这一历程发展成今日的插花。随着日本插花艺术的发展,许多人士都前往日本学习插花,因此把日本插花的起源推而广之,流传着插花源于佛教供花的起源论说。

2、从史书和佛经中引证。目前许多书籍都引用《南史》中关于盘花的段节,认为是较早的记载《南史》的南朝齐武帝诸子中,有关晋安王子懋:“年七岁时,母阮媛尝病危,请僧行道,有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。子懋流涕礼佛曰:‘若使阿姨因此和胜,愿诸佛令华竞斋不萎。’七日斋毕,华更鲜红,视罂中稍有根须,当世称其孝感。“这段莲花供佛的记载,被人认为是插花源于佛教胡文证。

3、另外,佛经中也确有供花的条文。佛经和《魏书》中都有“花供养”的记载。《修行本起经》讲述了一段佛教始祖释迦牟尼成佛时与花有关的故事。《魏书·释老志》中有:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎……称为‘舍利’。弟子收奉,置之宝瓶,竭香、华、致敬意。”东晋僧人法显著《佛国记》也提及,所到之处,都有以花供养者。花供养是佛教六种供养中的较好位可见佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三种形式:皿花、拈花和散花。

(二)、源于民间风俗

这是从广义的范畴来定义插花,认为插原始形式是从不使从用器皿的手持花和佩戴身(头)上的花。花是大自然赐予人类的美物,人们在生产活动中很早就与花为伴。

花使人产生信赖、安慰的感受,能互相沟通,人们把花(叶)作为符,戴在身上,是可以驱魔祛邪,得以平安。后逐渐展为一种装饰,表现自己的美丽迷人,互相赠送以示爱慕和思念。这是一种自发的行为,虽然其中渗有一些迷信色彩,但非因某一种宗教而起,只是人们对冥冥宇宙的不解而产生的心理反应。

如在中国,远在佛教传入之前,民间就有用祭祀和赠花的风俗。较早的传说是《山海经》称:东海之度朔山,神萘和郁垒捉鬼的故事。黄帝立大桃人于门户,画二人象与虎、苇索以御鬼,后人皆仿之。这是公元前4000多年前的故事。《诗经》是记载公元前470年以前商周到春秋时期的民间诗集。在《诗经·郑风·〈溱(洧)〉》中有男女手持兰花到溱河洧水去祭祀、嬉戏的记载,临别时还互赠芍药。这种大型的宗教活动形式集春游、男女择偶为一体,都是以花为媒介.类似的情形,《诗经·陈风·》也有记载,如“视尔如,贻我握椒”。

意即我看你像锦葵花般美丽,你就送我一把香花椒。这些都可视为插花(广义)的一种原始形式。稍后,屈原的《楚辞·九歌》有:“瑶席兮玉,盍将把兮琼芳”。盍是合之意,即指在神座前放置成束的鲜花,这不已接近插花的形式吗?《楚辞·山鬼》是以披花带绿形容山神,折花香以寄思:“披石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”。

《思美人》中虽是屈原借题发挥,但也说明当时的人早已有折枝花卉进行玩赏的风气。“(孽)大薄之芳兮,搴长洲之宿莽,吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草”。又如晋人陆凯的梅花诗:“折花逢驿使,寄陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”。将友人相赠的花枝,插于盛水器皿中,这是顺理成章的事,这正是插花艺术的起源。而这些都在佛教传入中国之前已有的。佛教传入中国较晚,据史料记载,西汉张骞出使西域,始闻有浮屠之教(即佛屠),至东汉,天竺僧人迦叶摩腾和竺法应汉使者的邀请(公元)67年来到洛阳,明帝为他们建筑了白马寺,请他们翻译经典,才开始了佛教在中国的传播。

而当时,儒家学说仍占统治地位,佛教的影响并不大。三国时期魏开创了清谈学的风气,学又占了统治地位。西晋佛教依附学,还不能独立发展。东晋,佛教的社会地位影响超过了玄学。到了南北朝,佛教才大为流行。后来又消沉了一段,到隋朝时才正式盛行。所以,插花艺术的原始形式不能说是源自佛教供花,佛教供花只是插花中一种形式而已。


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